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本网讯：（特邀记者徐全国报道）：又是一年的清明节快到了，人们要祭祖和扫墓，纪念祖先，抒发“思时之敬”，作为慎终追远、敦亲睦族以及行孝的细致体现。因此“官员士庶，俱出郊省坟”，乃是古来的习俗。“章好以示民俗，慎恶以御民之淫。”一个社会的民俗状况如何，常常直接反映着社会的风尚走向。
无须讳言，清明习俗承载着厚重的中华文化，也有许多陈规陋习。清人袁寿龄曾写过一首《烧纸歌》：“世间第一可怪事，鬼神亦受温饱累。年年七月送纸钱，人到黄泉犹嗜利。”显见，诗中对“烧纸”迷信中止了讽刺。时至今日，随着人们生死水平的始终进步，清明节的迷信风、攀比风、腐奢风增加，让清明变得不“清”也不“明”。君不见，烧冥币、献祭品、鞭炮齐鸣、纸灰满天……污染环境，引发火灾，更有甚者，各种光怪陆离的祭奠品，什么“家电”、“轿车”、“别墅”……让人哭笑不得。这种自认为新潮的祭奠，实践是对故人的亵渎，有什么尊重和怀念可言呢！
以上这些不文化之风、之俗，充分反映呈现代人的迷信和不安康的心态。以对故人追思为宗旨的清明节，理当成为一个轻佻庄重的节日，一个污浊高贵的节日。携一束鲜花，置于故人墓前；在墓前栽一棵常青树，同样能抒发一种怀念；或者，在网上为逝去的亲人筑起虚构的灵台来祭拜，既简朴又新鲜，既文化又高雅，这都是极好的祭奠形式。
让咱们高下提倡节俭节约，树文化新风的大好情势下，自觉地、有认识地摒弃陋习，过一个文化的清明节。 |
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发表于 2014-3-29 22:22:29
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