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最新:曾楚之谜破解了!曾侯乙墓挂楚王镈钟是因为…

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发表于 2021-2-10 10:14:32 | 显示全部楼层 |阅读模式

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最新:曾楚之谜破解了!曾侯乙墓挂楚王镈钟是因为…楚王,曾侯乙,曾侯乙墓,青铜器铭文,铭文青铜器

举世闻名的曾侯乙编钟

为何下层正中挂着一件楚王镈钟?

曾国是否为后起的邻国楚国所灭?

从西周早期到战国中期

长达700多年的历史中,

曾国与楚国关系到底怎样?

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▲曾侯乙编钟。(图片均由湖北省文物考古研究所提供)

结合传世文献,依据最新考古发掘材料尤其是大量出土青铜器铭文,湖北省文物考古研究所所长方勤对曾国历史进行系统梳理,在最新专著《曾国历史与文化——从“左右文武”到“左右楚王”》中揭开一个个曾楚之谜。

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▲曾侯與编钟铭文中出现“左右文武”

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▲铭文中出现“左右楚王”

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从“左右文武”到“左右楚王”

近年曾国考古出土大量珍贵铭文青铜器,其中,随州文峰塔曾侯與墓地出土编钟上有179字长篇铭文,在谈到其祖先的历史时,用了“左右文武”一语。结合叶家山墓地出土南公簋铭文等综合考证,方勤认为,曾国始祖为南宫适,是辅佐周文王、周武王的重臣。西周早期,曾国作为周王朝嫡系势力,承担着“克狄淮夷”的使命,及保持南方“金道锡行”畅通的责任。

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▲“南公”铭文簋

曾国与早期楚国关系密切,郭家庙墓地出土一件曾侯为某位嫁到曾国的芈姓楚国女子作的鼎,表明双方存在通婚关系。随着楚国崛起,为打通汉水通道,获取资源,在春秋战国早期之时,楚国多次伐曾。

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▲“南公”簋的铭文拓片

文峰塔M4墓,方勤考证为曾侯戉阝墓。该墓出土一件甬钟,上有“左右楚王”一语,表明在楚国强大军事攻势下,曾国在曾侯戉阝时期不得不“左右楚王”,附庸于楚国。

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▲文峰塔出土曾侯與甬钟

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▲文峰塔M4曾侯戉阝甬钟

方勤称,曾国臣服于楚国之后,其诸侯国地位并未被拿掉,双方达成盟友关系。楚国强大后灭过很多国家,独保留曾国地位,当与曾侯戉阝的先辈曾经救楚王有关。曾侯與墓出土的铭文编钟,就记载了公元前506年吴国攻破楚国都城,曾侯救楚王这一事件。

也正因如此,紧随曾侯戉阝其后的曾侯乙,才有楚王熊章亲自赠送镈钟等礼遇。为感激楚王的恩德,曾侯乙把楚王赠送的镈钟中的一件列入自己使用的一套编钟,挂在下层正中位置,后这套编钟被下葬曾侯乙墓。

2

曾国并非为楚国所灭

曾国最终去向如何?此前,有学者依据早期考古发现指出,曾国为楚所灭,重要依据是随州擂鼓墩曾侯乙陵园出现了楚国墓葬。

方勤通过对文献和最新考古资料深入研究,系统梳理曾国历史,构建曾国灭国之前的编年。他指出,曾侯乙陵园出现的楚国墓葬,并没有直接打破曾国国君墓,很可能是曾国陵园的附属墓,加之,这一时期曾楚关系已进入融合状态,据此推断曾国国都被楚国占领的观点很难成立。

此外,文峰塔墓地出土有“曾侯丙”铭文铜缶的M18,是目前考古所见最晚一代曾侯墓。据考证,曾侯丙年代为战国中期,晚于曾侯乙,说明曾国至少到曾侯丙时仍保持着诸侯国地位,并非在曾侯乙时就被楚所灭。

至于曾国最后去向,方勤认为,应是在秦统一的大背景下,随着秦占楚地,随楚国一并迁移。

楚文化研究专家认为:

曾国在历史上创造了辉煌灿烂的文化,其礼乐文明和青铜冶铸方面成就尤为突出。从“左右文武”到“左右楚王”,既是曾国的发展历史,也暗示曾国文化从周王朝代表的中原文化,来到南方逐步与楚地文化交锋融合,最终成为楚文化有机组成部分,共同对后世产生重要影响。

以至于现今楚文化研究学者,常把曾侯乙墓所体现的文化内涵视为典型的楚文化。


来源:湖北日报
发表于 2021-2-10 10:15:29 | 显示全部楼层
楚粉的学术水平之低下,人性品格之卑劣已经无可救药了!连考古资料都可以颠倒黑白,进行歪曲。
任何历史事件都逃不过时空逻辑,不结合当时的历史背景和历史事实,断章取义歪曲事实,只会让楚粉产生不切实际的幻觉。
1、楚国本身就是曾国扶植起来的“周室既卑,吾用燮娇楚”,从几代楚王代替曾国讨伐宿敌荆蛮和淮夷,就知道这是履行被曾侯招安的承诺。
2、楚成王更是随侯直接出兵发动政变代立的,并且还说服周王室赐胙,给了个子爵的身份。这一点传世文献记载的很清楚。
3、楚国被吴军攻破基本是灭国,吴军“以班处宫”并且毁楚宗庙,掘坟鞭尸,楚国连国君都是靠曾国庇护才躲过一劫。
4、曾侯舆“亲搏武功、复定楚王”灭唐围蔡,不仅恢复了楚国的失地,而且恢复了曾国对南淮夷的控制权“君庇淮夷”“改复曾疆”(曾侯舆的器物出现在上蔡楚墓中,是当时围蔡的信物)。
5、虽然曾国大力扶植,但楚国的防守反击并未持久,“吴大子终累败楚舟师,获潘子臣、小惟子及大夫七人。楚国大惕,惧亡,子期又以陵师败于繁扬”,楚国对吴国已经是风声鹤唳,不得不迁郢于郤,苟延残喘。
5、紧接着就是“白公胜之乱”,白公胜以献战利品为名,带兵进入郢都,当朝杀了子西和子期,劫走楚惠王,楚国又陷入内乱,想想看如果曾国趁机支持白公胜又是个什么结果?肯定又是曾侯及时表态,才保全了楚惠王,不然楚惠王怎么会不顾老迈年长的身份,亲自铸了宗彝去祭奠曾侯乙?
6、如果曾国把楚惠王送的祭品收入墓中,就是对楚国称臣,那么楚惠王象儿子祭奠长辈一样,为曾侯乙披麻戴孝又成了什么?
7、编钟上的铭文是颂词,怎么会有如此自卑的颂词?何况曾侯戉是正处在优势地位的国君,会对还处在“大惕、惧亡”惶惶不可终日的楚国君,低三下四?
8、从人性的角度,楚国就是再卑鄙无耻,也不会这么快就对把自己从灭国边缘拉回来的救命恩人翻脸,何况楚昭王、惠王还是一代贤良的国君?你这那里是贬低曾国,完全在以小人之心贬低楚国。
一句话,扶植楚国抵御北方诸侯,保证南国人民的安宁,是曾国的既定方针。如果没有曾国的大力扶植,楚国就不会从春秋走到战国。

“左右楚王、弗讨是许”只能是曾侯戉对楚国的承诺:继续扶植楚王室(至于是谁当王就另当别论了)、不干涉楚国的内政(你们谁争赢了,曾国就支持谁)。
发表于 2021-2-10 10:15:35 | 显示全部楼层
一旦历史观歪了,世界观就发生颠倒。他们为了维护“无知者无谓,无耻者大无畏‘的变态逻辑,不惜篡改历史。传世文献被牠们改的一塌糊涂,现在连出土文献都不放过,试图使用”歪译、歪释、歪读、歪宣“等一系列手段,来达到他们抹杀历史的目的。
曾国所反映的文明程度远高于近邻的楚国,曾国青铜器群的科技含量和文化造诣远高于中原诸侯。自从曾侯乙墓石破天惊,古曾国就被无良砖家一路追杀,灭国论不绝于耳。不曾想曾国的历史越灭越长,(连“帅禹之堵,以長辝夏”都出来了),古曾国的文明越抹杀越辉煌(青铜重器,频繁出土)!
见灭国论不灵了,又抛出“附庸论”(让侯爵方伯做子爵藩王的附庸)、“姬姓论”(让爷爷给孙子当后代),试图把曾随文明进行矮化,在湖北树立蛮痞正统文化。把封爵和立国混为一谈,试图将曾国历史上限钉死在西周早期!
正应了屈原那句话:黄钟毁弃,瓦缶雷鸣;是非颠倒,黑白混淆;沐猴而冠,狗尾续貂!
:lol;P
发表于 2021-2-10 10:16:27 | 显示全部楼层
如果楚昭王和曾侯舆同龄,那么曾侯乙就是年轻晚辈,楚惠王不顾辈高年迈,专门为曾侯乙铸造了一套彝器,送到随楚边境的西阳祭奠(按当时的规矩是国君新丧,另一国不得带军卒入境)。这在春秋战国绝无仅有,居然被无知楚粉颠倒黑白,意淫成曾国称臣的标志。这分明是楚国对曾国称臣嘛!:lol;P
发表于 2021-2-10 10:17:11 | 显示全部楼层
文峰塔M21出土有“吴公子光之用”戟,吴王阖闾或其亲兵的随身武器成为曾国贵族的陪葬,在楚粪的眼里又会成为曾国向**称臣的“证据”吧?:lol
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