走近大洪山慈恩寺

久州一品 · 发表于 2018-5-17 18:10:00

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大凡名山大川，多以文化厚重。大洪山佛教文化起源于唐，延续至今。千百年来，佛教文化道场遍布大洪山脉，并尤以宝珠峰顶道场为代表。宝珠峰洪山寺上下两院历来为佛教文化的祖师道场，历代帝王多有赐名，其佛法远播日本、东南亚，在佛教界享有盛誉。在历史的长河中，宝珠峰佛教文化道场历经五建五毁，至近代湮灭。2009年，中国佛门泰斗本焕长老携衣钵弟子印顺大和尚发大愿，于历史上第六次重建慈恩寺于主峰宝珠峰之巅。
　　文化为旅游之魂，旅游为文化载体。近年来，随着慈恩寺的建成开放和大洪山景区建设的不断完善，大洪山宝珠峰慈恩寺已成为湖北旅游的新坐标，吸引着越来越多的游客信众前来参观礼佛。为让更多的游客信众走近慈恩寺、了解慈恩寺，“旅游大洪山”将用2-3个专刊，从慈恩寺的历史文化、神奇传说、古诗词赋、今日风貌等方面详细介绍大洪山佛教文化。敬请关注。
【慈恩寺的前世今生】
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　　《大洪山志》记载：“洪山之为道场，自唐慈忍始。”唐朝宝历二年(公元826年），禅宗祖师慧能的第三代弟子善信和尚，自五台山云游至大洪山，时值大旱，他表示愿意舍身代牲祈雨，解除了旱灾。山主张武陵慨然捐出自己的山林，为善信和尚修建了庙宇。善信坐化之前，记着兑现诺言，毅然割下自己的双足，留镇山门，是为“佛足”。唐文宗很感动，赐“慈忍大师”的法号，御书院额“幽济”。自此，大洪山便名扬四方，香火逐年旺盛。以后各朝皇帝赐额。五代后晋天福四年（939）年，高祖皇帝赐名“奇峰寺”。北宋元丰元年（1078年），神宗皇帝赐名“灵峰寺”。
　　北宋时期，善洪和尚历时13年，克服千难万险，赴天竺国（今印度）取经，成为史上西天取经又一人。
　　绍圣元年（1094年），宋哲宗诏嵩山少林寺报恩禅师为大洪山十方崇宁保寿禅院住持。报恩将荒废的殿堂重新修缮、扩建，使“大洪山精舍壮观天下”。并在宝珠峰南的大湖边建起“随州大洪山十方崇宁保寿禅院”，时上下两院住僧众千余人。
　　北宋中后期，大洪山成为曹洞宗的中兴之地。涌现了大阳警玄、投子义青、芙蓉道楷等一批曹洞宗的优秀传人。芙蓉道楷更是被后世尊为“曹洞宗中兴之父”。中国曹洞宗传于日本后，在日本今福田县建有永平寺，后又在今横滨市建总持寺。1984年以来日本佛教学者多次到大洪山寻根觐祖。
　　南宋端平年间（1234-1236年），金兵南侵，随州成为战场。荆湖制置使孟珙和都统张顺将洪山寺部分僧人及“佛足”迁往武昌东山，改东山寺为洪山寺，易东山名为“小洪山”。
　　明万历四十一年（1613年），四川僧人广祥、广吉自五台山挂锡于此，重振洪山寺院。思宗皇帝赐额“楚天望刹”。当时，民间盛传“佛教朝洪山、道教拜武当”的顺口溜。
　　大洪山佛教最鼎盛时建有寺庙26处，僧众多达数千人，号称“汉东地阔无双院，楚北天空第一峰”，联曰“大洪山山连山山山相连，洪山寺寺接寺寺寺连接”。形成“三步一庙，四步一庵”的佛教丛林盛况。近代大洪山古寺及诸寺院，因战乱而毁于一旦。
　　大洪山寺院经历五毁六建，可谓凤凰涅槃。2009年，湖北省确定大洪山“佛教名山、养生天堂”发展定位。同年，当代佛门泰斗本焕长老率衣钵弟子印顺大和尚，携十方檀越发大愿重建慈恩寺于宝珠峰之巅，并由现任中佛协副会长、深圳弘法寺方丈的印顺大和尚出任大慈恩寺住持。“大慈恩寺”名系取“慈忍大师”之“慈”和“报恩禅师”之“恩”合成，意为继承两位大德的精神续佛慧命，大力弘扬佛教传统文化。
　　大慈恩寺重建总用地面积4.5万平方米，建筑面积1.2万平方米。2011年5月31日，金顶落成开光；2013年10月27日，大慈恩寺全堂佛像开光。寺庙建筑群依山而建，坐北朝南，以大雄宝殿为中心，成十字形展开，中轴线主体建筑由山门、天王殿、大雄宝殿、藏经阁、佛足阁、金顶依次展开，错落有致，磅礴大气，再现唐宋佛教“楚山望刹”盛景。
【本焕长老与慈恩寺因缘】
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　　本焕长老是我国佛教界的泰斗，祖籍湖北新洲，俗姓张，名志山，出生于1907年9月，曾任中国佛教协会名誉会长、中国佛教协会咨议委员会主席。本焕长老终身奉行“不为自己求安乐，但愿众生得离苦”之愿行，弘法80余载，布道20余国，皈依弟子200余万人，法嗣300余人，实乃当之无愧之佛门泰斗，名副其实之人间菩萨！本焕长老于2012年4月2日凌晨零点三十六分在深圳弘法寺安详示寂，世寿百有六岁。
　　1930年，本焕长老告别家人，在湖北新洲报恩寺拜传圣法师门下，剃度出家。同年二月，在传圣法师的推荐下，本焕长老来到武汉宝通禅寺学习佛法和戒律，并于同年四月初八佛诞日受戒具足，从此开始了芒鞋布衣的修行生涯。
　　作为在中国历史上久负盛名的大洪山，除了其巧夺天工的自然景观和历史事件外，最重要的还因这里曾是我国佛教禅宗派的重点丛林。本焕长老受戒的寺院武汉小洪山的“宝通禅寺”，与随州大洪山的名寺“幽济禅院”有着一脉相承的因缘。本焕长老发愿重建大洪山“大慈恩寺”是法不孤起，因缘集会。
　　2009年，本焕长老率衣钵弟子、中国佛教协会副会长印顺大和尚携十方檀越发大愿，重建大慈恩寺于大洪山之巅，并由印顺大和尚担任大慈恩寺住持。2013年10月27日，随州大洪山大慈恩寺开光迎客，“楚北天空第一峰，汉东地阔无双院”不再只是传说，唐宋佛教“楚山望刹”和“中天佛国”圣地景观再次呈现在世人面前。
　　2012年春，本焕长老圆寂前夕，念念不忘大洪山佛教的发展，表示将自己的全部积蓄捐出，其中一部分1000万元是用于大洪山大慈恩寺兴建寺院。
　　武汉的小洪山原名“东山”。南宋端平年间（1234年-1236年），金兵南侵，随州成为主战场，为保随州大洪山的名寺幽寂禅院，宋理宗下令将该禅院搬迁武昌，与东山原有的弥陀寺合为一寺，敕号崇宁万寿禅寺。荆湖制置使孟珙和都统张顺为保护洪山禅寺之宝“佛足”、僧众和经文，将洪山禅寺部分僧人及佛足迁往武昌东山，改东山寺为洪山禅寺（即现今武昌宝通寺）。易东山名为“洪山”以纪念寺宇的发祥地。为区分随州之大洪山，则称武昌之“洪山”为“小洪山”。
　　如今在大洪山宝珠峰起建的“金顶”工程是重建的“大慈恩寺”标志性建筑。“大慈恩寺”名系取“慈忍大师”之“慈”和“报恩禅师”之“恩”合成，意为继承两位大德的精神续佛慧命，大力弘扬佛教传统文化。“金顶”建成后，高耸云端，金碧辉煌，蔚为壮观，将成为广大信众潜心修行、巡礼朝拜的佛国圣地。“金顶”底座设一地宫，安放泰国僧王赠送的佛指舍利和本焕长老血经的金铸版，用珠宝供养，勒碑铭记。此镇寺法宝和法会之因缘，情史有鉴定，世代弘扬。
　　2015年9月19日，大洪山慈恩寺隆重举行法会，迎请佛教泰斗本焕长老真身舍利回山永久供奉于金顶。
【慈恩寺住持印顺大和尚】
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　　印顺，字源利，俗姓张，湖北襄阳人。2000年于深圳弘法寺礼本焕长老为师剃度，为临济宗第四十五代衣钵传人，次年依广东云门寺佛源长老圆具。北京大学哲学系宗教学专业研究生毕业、泰国朱拉隆功大学佛学博士学位。2008年升座深圳弘法寺方丈，并任深圳佛教协会会长。印顺法师现任中国佛教协会副会长、海南省佛教协会会长、湖北省佛教协会名誉会长、全国政协委员、深圳市佛教协会会长、深圳弘法寺方丈。目前，他还
　　兼任深圳弘源寺（宝安石岩）、万佛禅寺（深圳
　　东湖公园）、大华兴寺（东部华侨城）、龙兴寺
　　（龙岗龙园）的方丈。
　　印顺法师倡导人文佛教，带领弘法寺参与社会慈善公益事业和佛教文化对外交流。自从担任弘法寺监院以来，根据其恩师本焕长老的意愿，实行了多项新举措，使弘法寺各项工作都迈向了新台阶。他坚持“以道风建设为中心，以慈善和文化为两翼”的宗旨，带领弘法寺积极参与社会慈善和公益事业，多年来，弘法寺为社会兴办希望学校、建医院、修桥铺路、赈灾扶贫等捐款达5000多万元。他主编出版了《弘法寺佛教文化系列丛书》，积极倡导《神州和乐》，制定《弘法寺禅堂仪规》，参与多项慈善募捐，策划并主持了本焕长老99岁、100岁、101岁、104岁寿诞庆典，深得本焕长老和广大信众的好评。2009年，印顺大和尚受恩师本焕长老委托，担任大慈恩寺住持，携十方檀越发大愿，重建大慈恩寺于大洪山宝珠峰之巅。
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　　2011年3月29日，印顺大和尚，在尼泊尔佛祖释迦牟尼诞生圣地蓝毗尼中华寺方丈晋院升座，中国佛教协会副会长净慧长老为印顺大和尚送位，中国佛教协会会长传印长老为印顺大和尚送座，并寄语道：“一佛出世，千佛护持，印顺升座，道场增辉。”

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