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乙未年随州汉东雅聚汉服群端午活动召集帖

随州帮
2015/06/12 11:33:55
端午,作为一个具有数千年悠久历史的传统节日,至今在世人脑海里,似乎只是一个吃粽子的节日,正如消失在世人眼里的华夏衣冠——汉服成为所谓的“古装”“和服”“韩服”一样。我们要穿的不仅仅是汉服,我们所穿的是那古老而又精深的文化。汉服,只有以华夏文化作为灵魂,才是我们汉民族的民族传统服饰,方能重新焕发生机,延绵不绝。

华夏复兴,衣冠先行。
音犹在耳,志不敢忘。
靡不有初,鲜克有终。
只有坚持,才能让梦想开花结果。
与诸君共勉。

活动时间:2015年6月20日 上午10:00
活动地点:神农公园(双龙寺旁入口处)
报名截止:至2015年6月16日
活动报名群:214745610  汉东雅聚
总负责人:雪铃铛 (电话:15072376640)
                白浅   (QQ:2781805488)
报名方式:请发邮件至邮箱(2781805488@qq.com),标题为端午报名(注:仅限邮箱报名)。内容填写ID,性别,联系方式及外带人数。
希望大家尽快报名,我们需要按人数提前采购物资,物资主要为道具、坐具、赠送给围观市民的礼物,收费对象为同袍和要使用物资的同袍外带人员。本次活动金额为10元每人,费用目的是购买物资,请热心同袍本着为活动做贡献的原则平摊费用而交纳活动费用。请在报名时备注好ID,现场签到时交费。如有空降人员依旧需要当场签到并缴纳活动经费,如有多余物资依旧可以提供,如无多余物资将不予提供,活动费用明细将在活动结束后公开。
活动主要内容:祓禊,点雄黄酒,,端午传统习俗问答设奖惩,斗百草,刺五毒,发五彩长寿绳,佩香囊等。
注意事项:
1、此次活动请勿迟到,来之后请签到和留下联系方式,活动时不要随意走散,如果要中途离开的话,先和活动负责人打招呼;
2、汉服同袍参加活动尽量穿着汉服入场,如无汉服可以着时装入场,严禁旗袍马褂影楼色丁服饰。女生不得全披发,可以马尾入场。男士请注意衣冠整洁;易皱的汉服穿前请熨烫;展现汉家儿女美好的风貌,避免作容易误导群众或引人诟病的打扮;
3、由于是对外宣传传统文化节日,大家需注重形象,不得爬树爬墙随意折取花枝树木,不得相互挑逗打骂举止不雅;
4、活动中途因路人不了解汉服,或崇洋媚外言语轻蔑无礼者,切勿相互谩骂,注意礼节与素质;
5、欢迎有才艺特长的同袍参与个人才艺展示(内容、形式什么都不限),报名请于2015年6月18日前联系蜻蜓(qq:745012596);
6、本次活动为自愿参与的公益性活动,请参与人员对自己与他人的人身财产安全和个人行为负责,活动如有个人物品丢失概不负责;
7、注意人身安全,如有未成年人,最好由家长监护,如果发生意外概不负责。

端午知识:
活动民俗参考端午之名,端,正也,始也。本为五月的第一个五日。五月五日,月、日都是五,故称重五。如将一年比一天,岁中五月恰如一日之正午,或许就是后来“五”渐渐通为“午”的原因了,故端五又即端午;又因午时为“阳辰”,所以端五也叫“端阳”。端午还有许多别称,如:夏节、浴兰节、女儿节、天中节、地腊、诗人节等等,间接说明了端午节俗的丰富,起源的纷纭。

【沐兰汤】以夏至/端午为岁首之俗,今日早已不见于中原。但礼失而求诸野。在少数民族中,则至今仍可见此俗遗风。端午洗浴兰汤是华夏古俗。当时的兰不是现在的兰花,而是菊科的佩兰,有香气,可煎水沐浴。《九歌云中君》有“浴兰汤兮沐芳华”之句。《荆楚岁时记》:“五月五日,谓之浴兰节。”《五杂俎》记明代人因为“兰汤不可得,则以午时取五色草拂而浴之”。后来一般是煎蒲、艾等香草沐浴。

【佩香囊】香囊用五色丝或碎布制成,内填香料及中草药,佩于胸前。既是长辈对晚辈的爱心,也是少女赠与心上人的信物,如今也亦发展成为端午节特有的民间工艺品。

【缠彩缕】《风俗通》:“五月五日以五彩绳结续命缕,俗说以益人命。”五色丝,又名长命缕、续命缕等。五色丝线红色属火,黑色属水,绿色属木,黄色属土,白色属金。以丝线系结祈福,就是近年流行世界的所谓“中国结”的起源。

【刺五毒】民间认为五月是五毒(蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍)出没之时,要用各种方法以预防五毒之害。一般在屋中贴五毒图,以红纸印画五种毒物,再用五根针刺于五毒之上,即认为毒物被刺死,再不能横行了。这是一种辟邪巫术遗俗。民间又在衣饰上绣制五毒,在饼上缀五毒图案,均含驱除之意。

【斗百草】斗百草的玩法很多,在山野采百草,比赛多寡优劣,为“文斗”。以百草叶柄相勾,捏住相拽,断者为输,为“武斗”。另外还有以花草文字诗词互报花名、草名,总之,可尽情发挥,端午节人们身着汉服踏青郊游,行斗草游戏,是一种清新雅致的娱乐。不仅可斗草,还可斗花,斗花也是古时人们尤其是闺中女子常玩的端午游戏。
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