河南辉县破获法轮功“双修”淫乱案 17名女性被引诱
【新闻摘要】自2001年起,孙某以“称自己是李洪志的父亲,主张与其他女性‘转基因、修恋’发生性关系,将自己身体内的高能量物质(精液)注入到其他女性体内,帮助其他女性净化身体,提升悟性, 据河南省辉县市人民检察院消息,2013年9月下旬,有网民向警方举报,有人散布法轮功邪教歪理邪说。警方侦查发现,一个网名叫“大中原”的网民,传播具有邪教性质的文章260余篇,被网友浏览16万余次,转载2万余次。2013年12月4日,犯罪嫌疑人孙某被警方抓获。2014年1月9日,孙某因涉嫌诈骗罪和强奸罪被辉县市人民检察院依法批准逮捕。
经查实,犯罪嫌疑人孙某,男,1951年8月出生,住辉县市城关镇南关村,法轮功信徒。自2001年起,孙某以“称自己是李洪志的父亲,主张与其他女性‘转基因、修恋’发生性关系,将自己身体内的高能量物质(精液)注入到其他女性体内,帮助其他女性净化身体,提升悟性,开启身体各种功能,使其达到先天圆满,回归高层世界”为由,先后引诱河北涿州的张某、陕西西安的郭某、上海的赵某、辽宁大连的修某、山东青岛的许某、北京的姜某、北京的周某姐妹、福建福州的刘某、福建神州的李某、四川的柯某、广西南宁的腾某姐妹等17名女性与其发生性关系。并多次说“自己家中困难,家庭情况不好,妻子没有工作。”众多与孙某发生过性关系的女性为表示感谢,给其财物,少则两三千,多则两三万。几年来,孙某共骗取钱财20余万元。
目前,此案正在进一步审理中。
偏远农村成邪教“温床”
近年来,特别是上个世纪80年代初90年代末,我国先后出现了一些名目繁多的气功,其中不乏打着宗教、健身气功旗号的邪教组织,如“门徒会”、“实际神”、“法轮功”、“全能神教”等。他们大多在地域偏僻的农村试探,基层农民成了他们发展的主要对象。他们编造邪说,要求信徒奉献私有财产,供其挥霍和享受。
中国的邪教问题与其他国家最大的区别在于,中国邪教组织的主要活动在农村,特别是穷乡僻壤的农村地区更为猖獗。有分析认为,偏远农村成为邪教组织的“温床”的原因有:一是农村基层群众文化程度低,很容易被邪教组织所拉拢利用;二是农村基层群众出现信仰危机,精神生活一度贫乏;三是多数农民收入不高,不少农民有病不舍得花钱治或无钱治,“有病不用吃药”的邪教在农村占有一定的市场
经查实,犯罪嫌疑人孙某,男,1951年8月出生,住辉县市城关镇南关村,法轮功信徒。自2001年起,孙某以“称自己是李洪志的父亲,主张与其他女性‘转基因、修恋’发生性关系,将自己身体内的高能量物质(精液)注入到其他女性体内,帮助其他女性净化身体,提升悟性,开启身体各种功能,使其达到先天圆满,回归高层世界”为由,先后引诱河北涿州的张某、陕西西安的郭某、上海的赵某、辽宁大连的修某、山东青岛的许某、北京的姜某、北京的周某姐妹、福建福州的刘某、福建神州的李某、四川的柯某、广西南宁的腾某姐妹等17名女性与其发生性关系。并多次说“自己家中困难,家庭情况不好,妻子没有工作。”众多与孙某发生过性关系的女性为表示感谢,给其财物,少则两三千,多则两三万。几年来,孙某共骗取钱财20余万元。
目前,此案正在进一步审理中。
偏远农村成邪教“温床”
近年来,特别是上个世纪80年代初90年代末,我国先后出现了一些名目繁多的气功,其中不乏打着宗教、健身气功旗号的邪教组织,如“门徒会”、“实际神”、“法轮功”、“全能神教”等。他们大多在地域偏僻的农村试探,基层农民成了他们发展的主要对象。他们编造邪说,要求信徒奉献私有财产,供其挥霍和享受。
中国的邪教问题与其他国家最大的区别在于,中国邪教组织的主要活动在农村,特别是穷乡僻壤的农村地区更为猖獗。有分析认为,偏远农村成为邪教组织的“温床”的原因有:一是农村基层群众文化程度低,很容易被邪教组织所拉拢利用;二是农村基层群众出现信仰危机,精神生活一度贫乏;三是多数农民收入不高,不少农民有病不舍得花钱治或无钱治,“有病不用吃药”的邪教在农村占有一定的市场
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