前天我从老家坐车来随州。因为是假期刚过，坐车的人也都比较多，在车站人就坐满了。当车缓缓启动走了多少分钟后又上来一个老人，售票员说：最后一排还有一个座位，然而实践上后面曾经满了。老人走到一半的时分就停住了，可能曾经知道没有中央可坐了。我当时抱着一台电脑主机和一个包，看到老人没中央坐时我就赶忙把货色放下了。我正预备起身的时分，只见前排的一个90后小伙子把老人后肩拍了一下说：“坐我那去吧！”。老人听闻就迈着踉跄的脚步走到座位前坐下了。尽管年轻人给老人让座没有什么，然而我刚上车时听到这个90和朋友聊天的口吻显得有些横冲直撞，根本不会想到第一个起来让座的会是他，不过我示意内心曾经早就对他抒发了歉意！当车快到随县的时分，老人又起身拉了一下那个90后说：“你坐吧！”小伙子说“我不累，你坐没事。”老人说：“我到站了，谢谢你！”一场舒适的礼让画面就这样圆满终了！

    咱们读书的时分教员就教咱们要学会给老人小孩让座，这是中华名族的一种传统美德。可是往常社会由于让座问题也产生了很多矛盾体。例如由于没有让座招致被殴打、唾骂的景象时有发作。有人让座给老人他们，最后他们却让自己的孙子坐；也有人给须要的人让座，最后他们感觉理所当然坐下，嘴里还三言两语的说这么没目力劲，往常才起来。

    让座本来是传承的一种美德，波及的是道德领域。可是因为很多要素综合起来演化成了一种“理所因当”，最后招致了让座者失去了那份赤诚。加上很多事件的发作通过媒体一渲染就变了滋味，也让很多人感觉多一事不如少一事。其实这个不愿人都太冷酷，只怪很多人都同时接受了学校、社会、媒体、家庭等多样化的信息陶冶，然而这些信息对同一件事件所疏导的方向也并非一样。

    我个人感觉不管社会现状怎样的变迁，咱们只有去做咱们自己以为对的事件就好。不管你在社会上是一种什么样的位置，学会推让你在别人眼里的人格才能够得到升华；不管你是如许应该得到别人的帮忙，也请你在得到帮忙之后能够说声“谢谢！”就这两个字足够让人心里充斥快慰。