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詹随笔: 春秋女汉子邓曼

随州印象
2014/03/02 18:46:46
                         春秋女汉子邓曼

                             詹船海

    读《左传》,不禁莞尔并深深难忘楚武王出兵讨伐随国(今湖北随州市)前赶到后宫对夫人邓曼说:“老婆,我的心跳得厉害。” 事见《左传·庄公四年》,原文这样写:“楚武王……入告夫人邓曼曰:“余心荡。”
楚武王是谁?就是弑君自立、并自尊为王的熊通。周定天下,楚备受歧视,仅以子爵封,低诸候实不止一等。楚不服气,一直发愤图强,拓荒扩地。至熊通自立,这股不服气的情绪和实力已达到一个小高峰,屡伐并灭江汉诸小国,不顾他们都是周室宗亲,终自尊为王,名义上可和周天子平起平坐了。
     所以说楚武王实为霸蛮黩武大男子一个。但就是这样一个大男子,却老老实实地对夫人说,他心慌,他心跳,他有点害怕。
那么,那能够使大男子都向她吐露实情的女人,定然也非等闲之辈,用当下正流行的词说,是一位女汉子无疑了。
没错。现在我就重点介绍一下邓曼。
邓曼,曼姓邓国(今河南邓州)国君的女儿,嫁楚武王为夫人。《左传》记载她事迹的只有两处。
     第一处见于《左传·桓公十三年》。这一年(公元前699年),楚国莫敖(主帅)屈瑕率军讨伐罗国(此国却与荆楚同祖,时在今湖北宜城),大夫斗伯比送他回来后说:“莫敖必败,我看他走路脚趾抬得高高的。”并进见楚武王说:“一定要增兵。”楚武王拒绝了,却又觉得好像没有听懂斗伯比的意思,回宫就告诉了夫人邓曼。
    邓曼就对楚武王说,屈瑕自恃有不久前讨伐郧国(今湖北安陆)的胜利,因而把罗国也当成了郧国,如此自满,必招败损。斗伯比大夫的意思不是要你增兵,而是提醒你要以信服民,以德待人,对屈瑕,则要威之以刑,警告他勿轻敌,要设备,须知上天是不会宽纵他的过错的。
这一段话,不仅着眼于燃眉之急,也谋及长远,趁机给好战的老公讲了一番立国致胜的根本之道,很有政治家的范儿。
对于长远之道,不知道楚武王听没听进去;对于燃眉之急,则立马派人去追屈瑕,警告他或是要换回他。可惜晚了,屈瑕已经中了罗国和另一个小国卢戎国(今湖北南漳)联合设下的埋伏,大败,自缢而死。
对于此败,楚武王说:“孤之罪也。”没有处罚其他逃回去的将领。
第二处对于邓曼的记载就是楚武王说“余心荡”那次,距屈瑕伐罗大败九年之后(公元前690年)的一个春天。这次邓曼是这么回答老公的:

    邓曼叹曰:“王禄尽矣!盈而荡,天之道也,先君其知之矣,故临武事,将发大命,而荡王心焉。若师徒毋亏,王薨于行,国之福也。”

    意谓:“大王您的寿禄要尽了!满盈必覆,这是天道。我楚先祖知道这个道理,所以特在您出师前荡荡您的心警醒您。此行如果我国军队无损,只是你死在路上,就是我国之福了。”
哪有这样对就要出门的老公说话的?可邓曼说了,这不是一般的“说”,这是“谏”,是为国家大利益着想,所以显得很反常很无情。观楚武王一生,真的非常满盈,恃武扩张,僣号为王,夫人分明是在劝谏他节欲好礼、偃武修文呢。
可一向尊重老婆的楚武王还是出征了。他终究还是没有深刻领会老婆的意思。是次出师,楚武王果然死在樠树之下,结束了满盈的一生。伐随当然亦不成,好在全师而还。
     后人盛赞邓曼讲出“盈而荡”的哲理。成书于西汉的《列女传》评价她:“识彼天道,盛而必衰,终如其言,君子扬称。”
今之学者还提出:邓曼是第一个提出“天道观”的哲人。她所谓的天道,不是指王权神授的“天命”,而是指物极必反的辩证法。所以,邓曼实为我国第一位女哲学家。
《左传》,男人记录的男人事典,偶尔也用寥寥几笔顺便刻录女人事,皆令人印象很深。邓曼谏夫是其一。


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