农村道教 (丧葬习俗) 传承 七月半 祭祀方式

小小鄂西北

古往今来,农村道教传统民俗文化,  一年一度的   七月半祭祀节日;   中元节   道教称 (中元 二品    地官赦罪大帝 )  包括; ( 超度亡灵 ,   放河灯    放火灯   做賑济施撒雸露味, 七月半    十月一 )  主要思想理念;  就是针对,   无儿无女死去无作落的孤魂    战场死去无人祭祀的游魂   暴死在外的无头案野鬼    在外車祸 溺水死亡, 灵魂不归故乡宗堂的流浪鬼,  产房死去寒林鬼,  还有山戝路贱鬼 ,  不行正道的游土游仙等等.  不管是旧社会新社会什么时代,   本家族四代行道实践实验中, 你信也存在不信也存在,  历史证明 ,青中年人开始由反对到半信半疑,  最后到晚年全社会都称所畏的,  ( 老思想迷信统子 )  社会是在正反矛盾中生存前进与发展, 不足为奇为怪, 中华文明古国 的,  五经 四库全书智慧是永远打不倒的.
        传统祭祀方式要求 ;  为了讲究效应, 在野外十字路口,  保证不让别魂拱抡, 男孤魂一处 ,  女孤魂一处 ,产房死去寒林一处, 各打上火灰圈畄一个口门,  焚焼纸钱千斤不为多四两不为少.   跟椐自已心意   顺便打发自巳的已故亲人也可以,   但不要误认为是祭祀袓先为主的节日,  在我认为 ;  道生阴阳二气,  万物在二气中生存受二气控制,  这世上争斗都是一口气在取作用,  沒气了人也不存在了, 所以说人活着不认魂,  反对那看不見摸不作的東西.  死了一口气容入空气中跑了, 也就不认尸体了, 你怎么处理他也不管了,这就叫人死与灯灭,   这阴阳之理是真是假,  也可信可不信   什么亊绝对不能误入迷途,  还是要听你家族上的老人言为上策,  他们不存在骗人骗财.  这就中国传统民俗文化几千来传承不灭的真理,  这孤魂节日祭祀礼仪方弍,  目的就是同中医样调解阴阳五行平恒,  使看不清的阴灵魂魄安宁,  不侵害阳间生灵, 达到家庭平安社会和諧的思想为目的..  是真是假  到的信什么,  请你不要糊思乱想瞎操心,   二句话;  尊重老人言. 顺其自然  文明祭祀 , 认清形势紧跟共产党方向政策走绝对没错.
                 随州市级非物质文化遗产传承保护名录  (丧莽习俗)  农村道教草店镇楊家道士第四代传承道长 (楊清怀 )  市道协一二届付秘书长, 道教风水师

                          


                 


               



         
     
   


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